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【春天里】不负春日,春日自驾好时光~梭布垭石林

2022-5-23 16:00| 发布者: wdb| 查看: 180| 评论: 0|原作者: [db:作者]|来自: [db:来源]

摘要: 【春天里】不负春日,春日自驾好时光~梭布垭石林

小编温馨提醒:此帖已荣登2022年5月23日游记版块,更多精彩游记请收藏【游记】 01 从古昭道路奔向梭布垭石林 幸好古昭道路非是很长,反来回复的跑了几圈,还是航拍,还是登高寻觅最好拍摄点,便是为了最终留住的十几秒视频,自然也可能在别人眼里拍的啥还不是。

从古昭道路出去本来下一站要到恩施狮子关接着打卡水上涨桥,出发前又从新看了下路程规划,另有个梭布垭石林可以。那就中途添加个门径点,先到梭布垭石林去瞧瞧。 02 自主鱼火锅补充下给养 到兴山县的时刻入住休息,发觉一种可以的自主鱼火锅,每位34大洋,吃的那叫一种舒爽,还再一次碰到七年向前藏时的饮料 03 梭布垭石林简介 梭布是土家语三个的意思,梭布垭即三个垭。景区平均海拔900多米,属亚热带季风湿润气候,冬没有严寒,夏没有酷暑,植被良好,动物资源丰富,当然景色诱人,被誉为“戴冠石林”、“天然氧吧”。
梭布垭石林被称为全球第一奥陶纪石林,是国度AAAA级旅行景区,位于湖北省恩施市太阳河乡国内,总面积21平方千米,全个石林外造型一只庞大的葫芦,轮廓翠屏环绕,群峰竞秀。
梭布垭石林具有尺寸共100若干经典的当然景观,开放的有青龙台、莲花寨、磨子沟、九龙汇四大景区,每个景区各具特点,景区内特异的“溶纹”、“戴冠”景观,是一大特点,狭缝秘境、化石古迹随处可视,堪称一座远古地质博物馆。
经中山大学、华夏地质大学考证,确定石林造成4.6亿年前的奥陶纪时代,全个石林犹如一座海底迷宫,美轮美奂。 04 最重要的风景区 青龙台

每年的四月清明节时,景区会在青龙台牌坊樱花林举行盛大的“樱花祭”运动。四月正是樱花盛开的时节,盛放的樱花在清风的吹拂下,合着摇曳风铃奏出美妙的春天乐章。土家幺哥幺妹们不但穿上本民族服饰,还可行仿古穿汉服着唐装,在飞舞的樱花树下谈笑风生,况且届时全中国各地的游客前来景区踏青赏花热闹非凡。
青龙台景区面积之大,风景区之丰富居四大景区之首。青龙台最重要的风景区包括青龙寺遗址、骆驼峰、镇龙玉珠、玉帝天书、廪君靴、田好汉巡山、廪君冠等。
青龙台景区便是一部土家庭千年历“石”(史),记载着土家庭盛衰的点点滴滴,赏亿年奇石,品千年历史。 九龙汇
天降九龙,守护九州,时光荏苒,千年以后九龙修炼有成,受上天召唤,相约汇聚于此,一同飞升。此地也因九龙汇聚而藏风聚气,造成一方风水宝地,于是四周草木茂盛、百鸟和鸣、凤舞九天。相传在此凝神观望,能瞧出九龙真身之人将遭到九龙庇佑,一生没有忧。最重要的风景区有九龙汇瀑布、丹凤朝阳、龙章凤篆、珠联壁合等 磨子沟
磨子沟景区以溶洞和天然石缝为主,这边鸟语花香、集飞流、悬树、吊石、奇岩、异峰、峡谷于一体,这边的一峰一石、一草一木、一山一水,皆是当然雕琢的精品。由于土家祖先傩公傩婆在此地定情,是以这边是土家的发源之地、古老爱情归属之所。最重要的风景区有傩婆石、一线天、响水洞、磨子石等,猎奇七彩溶洞、回首奇石异峰、俯瞰万千石林、仰望一线长空。 莲花寨
莲花寨景区石林分布稠密,自天空俯视,全个景区以石莲为花、绿树为泉,犹如朵朵白莲生于碧泉,莲花摇曳间馨香万里。置身此中,石莲愈是处处可视,迎接不暇。这边不但有鬼斧神工的当然景观:出淤泥而不染的莲花寨,铠甲士兵森严守护的神石广场,一夫当关万夫莫开的南门关,沐浴春雨以后的笋子淌。更有动情的人文故事:对歌台上觅知音、情人伞下诉衷情、独行侠里战百兽、拇指山上比翼飞。 05 这边仍是民歌之乡 自然这边仍是华夏民歌之乡
梭布垭石林所在的太阳河乡是远近闻名的华夏民歌之乡,大体可分为号子、山歌、田歌、灯歌、小调、风俗歌、儿歌、宗教歌等八类,约30若干歌种。
一、号子
号子是干脆伴随着劳动歌唱的民歌,平常是在集体劳动时歌唱。它鼓舞、调节精神,组织和指挥劳动,具备较强的实用性与体现性。
太阳河山民与石头打交道的时间多,是以太阳河的石工号子较为丰富,有抬石号子、撬石号子、拉石号子。曲牌达十几个,如:《点点红》、《小留郎》、《大翻身》等。除丰富多彩的石工号子外,还传播有拉煤号子、挑抬号子等。
太阳河号子豪迈、粗犷、淳朴、当然。旋律常为上扬发展,曲调方整,节拍具备较强的律动性。演唱形式多为“一领众和”,领唱、和唱交替发展。

二、山歌
山歌是劳动群众户外抒情而唱的民歌。许多速度自由,旋律悠长,富有抒情性与位置色彩。常是自由抒发,即兴编唱。
太阳河山歌有赶骡调、喊喊调、采茶歌、放牛歌、猪贩子腔等。唱腔上有高腔、平腔之分,句式上有两句体、四句体、五句体、赶五句体等。太阳河山歌通常多为五句子体构造。
赶骡调是往日常年游走在四川、湖北的赶骡客在骡背上消磨时光所唱的情歌,既有北方音乐的粗犷豪迈,又有江南音乐的委婉细腻,极富位置特点。如:头茶园村的《情妹妹坐在三墩岩》。
五句子体山歌因其多为表明男女情爱内容,是以被本地人通俗称呼“五句子情歌”或“风流歌”。其构造为:第一句为起句;第二、三句为对句;第四句点明专题;第五句则异峰突起,深化专题,起“画龙点睛之妙、锦上添花之美”效用。如:石林村的五句子情歌《包谷胡子包谷须》(赶骡调)
包谷胡子包谷须,包谷米汤好浆衣,红毛鸡公好做种,十七八的幺妹好做妻,可惜还在妈屋里。赶五句体山歌则是五句子体山歌的进行。即:在五句子体山歌中,将第三句或第四句,或第三、四两句加进较旧的迅速垛句,与其它几句造成强烈对照,形成“赶”的成果,热烈而风趣

三、田歌
田歌是在田间地头所唱的通常性的劳动歌曲。他富于歌唱性,常在是一领众和,不如号子那样沉重和强烈,其最重要的效用是组织劳动,消除疲劳。太阳河的田歌最重要的有薅草锣鼓和薅草歌。
薅草锣鼓是一个由歌师傅击鼓领唱,众人帮和,并有锣鼓或加有唢呐伴奏的套曲型田歌。如:宝塔岩村的薅草锣鼓《祝英台》,唱腔高亢、繁杂,一领众和,配有鼓、锣、钹、马锣伴奏。
薅草歌是劳动者本人演唱的歌曲。多为单曲体独唱、对唱,也有一唱众和的,唱腔多为平腔。

四、灯歌
灯歌是庆贺逢年过节、丰收敬神等民俗运动载歌载舞时所唱的歌,是一个人间歌舞音乐。其旋律明快,节拍感强,经常是一唱众和,富于民族风味与位置色彩。
太阳河的灯歌有耍耍、车车灯、莲响、采莲船、狮子灯等。

五、小调
小调是户内演唱的抒情歌曲。其构造规整,节拍安稳,旋律性强,富于抒情性与歌唱性。
太阳河的小调题材广大,品种纷繁。有效数字等序列手法来联缀多段唱词的时调歌,如:《十二月花》、《五更》、《十哭》、《四季》等;有嬉戏逗趣,问答启智的嬉游歌,如:《两个凤凰》、《螃蟹歌》等;有表明劳动国民真挚、热烈、健康而甜美的爱情的情歌,如:《绣荷包歌》、《探郎歌》、《探妹歌》等;有体现平常生活中的情趣和风土人情的生活歌等等。

六、风俗歌
风俗歌最重要的是指在婚俗、丧葬等风俗运动中所唱的歌。其构造精练,旋律朴实,富于歌唱性和叙事性,民族作风和位置色彩浓烈。
婚事歌是人间结亲嫁女时所唱的歌。有十姊妹歌、十弟兄歌、哭嫁歌等。如:青树子村的陪十姊妹歌《七个秀才来娶亲》,曲调婉转,抒情细腻,娓娓动听。
丧事歌是在丧事场中所唱的歌。有跳丧鼓、坐丧鼓、转丧鼓、哭丧鼓、笑丧鼓等。
跳丧鼓,本地人通俗称呼“跳撒叶儿”。由歌师傅一人击鼓领唱,另一人击锣、一人舞手巾帮唱,众人(包括亲属)和腔,在棺木前或轮廓通宵达旦的边唱边跳。其唱腔时而高亢跳跃,时而低回婉转。其舞步也很有特色,称为“比脚”、“擦背”。
坐丧鼓,是歌师傅坐在棺木旁所唱的歌。锣鼓(