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【暑行游】加查旅行攻略:天女之魂拉姆拉错

2021-8-23 14:04| 发布者: wdb| 查看: 209| 评论: 0|原作者: [db:作者]|来自: [db:来源]

摘要: 【暑行游】加查旅行攻略:天女之魂拉姆拉错

此帖已荣登2021年8月23日游记版块,更多精彩游记请收藏【游记】 拉姆拉错在藏语中的意思是“天女之魂湖”,湖面积尽管适中,但在藏传佛教转世制度中,它有着特殊位置,于是备受信徒们敬仰,每一次寻访达..赖喇...嘛、班...禅等大活...佛的转世灵童前,都要到此观湖卜相。每年藏历四至六月,众多善男信女前来这边朝圣观景。据说多人同观,所见各异,据说可行从湖水的倒影中见到本人的未来。明正德四年(1509年)达...赖二世根敦嘉措在周边修建了曲科杰寺,为高原奇异风光增加景色。每当寻访达...赖喇..嘛、班...禅额尔..德尼等大活...佛的转世灵童此前,都要到此观湖卜相,以受神示,况且每世达...赖喇..嘛都要到“神湖”朝拜一次。据说朝拜此湖的有缘之人还可从湖水幻示的影像中瞧出神喻的前生和来世。神湖能表现每一种去朝拜的人未来的命运,只需虔诚地向湖中凝望,神湖就可以为朝圣者显现出未来的各式现象。西藏历代达...赖喇..嘛和班..禅的转世灵童,皆是经过观神湖所现的异象确定寻访的方向和准则的,况且该湖也是没有数善男信女探求本人命运的宝镜。 拉姆拉错是西藏最具传奇色彩的湖泊,“拉姆”意为仙女、女神,“拉”意为湖面,“拉姆拉错”藏语意为“吉祥天姆湖”、“圣姆湖”,又名琼果杰神湖。湖面海拔5000多米,在加查县曲科杰丛山之间。 要想见到拉姆拉错全景必需爬山至顶,沿途皆是碎石子路,山顶风相当大,挂满了经幡。在山顶的一边有一处高台据说达..赖喇..嘛曾在此坐过,神往已久的拉姆拉错神湖就在山的那里。从山顶看下来,神湖象一种葫芦,两头圆当中稍细,湖面其实不大。 全个山体上遍布玛尼石,可行想象有多少藏族群众离开公路把石头一块一块垒起来。 这是上山的公路,宽度局限,够两人并排行走。 俯瞰山下泊车场 气喘吁吁的爬到山顶,大雾弥漫,山、湖十足被隐匿。 “拉姆”意为仙女、女神,“拉”意为湖面,“拉姆拉错”,意为“吉祥天姆湖”、“圣姆湖”。 每一种提到拉姆拉措的人,都被它神奇的传说所迷惑。拉姆拉措是西藏最具传奇色彩的“观相湖”,有缘人可从湖水幻示的影像中见到神喻的前世和今生。一种面积很小的高山淡水湖,竟然可行知晓人的前世今生。 可是咱的拉姆拉错却在浓雾中羞于见人,是非是预示咱的前世未来也全朦朦胧胧,不轻易示人。 西藏的圣湖好多也全相当大,但唯有拉姆拉错显得反常特别,小得像掌心,静静地睡在群山之中,好像莲花托起的圣湖,偶尔天光云朵的搬动就像是掌内心的纹线,昭示着某种命运或许结局。 两位小姐姐双手合十,一直在诵经祈福。 湖面积尽管适中,但在藏传佛教转世制度中有着特殊位置,备受信徒们敬仰,每一次寻访***喇嘛、班禅等大活佛的转世灵童前,都要到此观湖卜相。每年藏历四至六月,众多善男信女也前来这边朝圣观景。 别人见到的拉姆拉错 煨桑是藏族最流行的一个宗教仪式,用松柏叶、坎巴花、糌粑以香料点燃祭神。“桑”本意为“清洗、消除、驱除”等净化之意。煨桑时,先将柏树枝放置桑炉内点燃,接下来再撒上些许糌粑、茶叶、青稞、水果、糖等,最终再用柏枝蘸上清水向燃起的烟火挥洒三次。煨桑者要口诵真言。经上说,本尊护法等是不食民间烟火的,只需闻到桑烟之香味便宛如赴宴,藏语称其为“智萨”(即食味)。是以僧俗民众总是到寺院、山顶煨桑祭神,给神灵以供养,给本人以精神解脱。 依照藏族同胞的习惯,观湖时要先煨桑和向神湖祭献哈达,站在经幡以后,透过经幡间的空隙,屏气凝神,专注于湖面。 转湖朝圣的信众,与它们聊天得知,有好多60岁、70岁等老人或许是家长带着小儿童都会来这边转湖和挂上风马旗,这是它们的信念。 500年前,二世***喇嘛根敦嘉措在山南地域游历传经,没有意之中被一泓高山之巅的清净湖水迷惑,这片湖面宛如颅骨的形状,湖水瞬息万变,湖中和四周群山也不时发出古怪的声音,根敦嘉措霎时感觉一个神圣,心里非常震撼,断定拉姆拉错是吉祥天母的魂湖。 虔诚观湖,静默祈祷,山静似太古,独一无安静的,是胸膛中隐约的心跳,再回望走过的路,曲曲折折,犹如人生。这大概才是所谓的前世今生吧。 本来想要目睹神湖的魅力其实不简单,登顶观景台须要爬200米的山路,尽管看起来相比短,但在海拔5000+的山上,却犹如从地狱步入天堂,当站在5400米的观景台看神湖盛景时,却感觉一切都值了。 在通往拉姆拉错的路旁,另有一片庞大的寺院废墟,这是二世达..赖喇...嘛根敦嘉措修建的曲科杰寺。好多信徒也会到此朝拜,面临断壁残垣不禁令人唏嘘。